Prisipažinsiu, iš kvailo įpročio vis dar įsijungiu globalistinės propagandos šaltinį LRT. Iš šito šaltinio aš ir sužinojau, kad 2023-tieji yra paskelbti man nežinomo Šventojo Juozapato metais. Pabrėžiu: man nežinomo. Gal kam nors žinomo, labai nusipelniusio Lietuvai, bet nepelnytai pamiršto, kad dabar reikėtų už milžiniškus nuopelnus jį taip pagerbti, kad jo garbei net visus metus pavadinti?
Gal, sakau, Lietuvai pasitarnavęs kunigas, net su Šv.Jonu-Pauliumi II bendravęs, ką nors tikrai žinos apie tokį ypatingą Šventąjį žmogų, tokį Šventą ir taip nusipelniusį Lietuvai, kad taptų visos Lietuvos metų žmogumi!?
Skambinu telefonu.
Nusivylimas. Gerb.kunigas nieko negirdėjęs apie tokį Šventąjį.
O ką apie šį nusipelniusį žmogų sako visažinis internetas?
Portale „Bernardinai“ rašoma:
„Šv. Juozapato metai paskelbti siekiant pagerbti 1623 m. lapkričio 12 d. kankinystės mirtimi Vitebske mirusį graikų apeigų kataliką (unitą) šventąjį Juozapatą (Ivaną Kuncevičių), kuris tiesiogiai susieja Lietuvą ir Ukrainą, primindamas Graikų apeigų katalikų Bažnyčios istorinę ištikimybę Europai. Jis Vilniaus Švč. Trejybės bažnyčioje ir Bazilijonų vienuolyne subrendo kaip iškilus dvasininkas, pasišventęs Unijinės Bažnyčios įtvirtinimui ir Krikščionių Bažnyčios vienybei, paskelbtas palaimintuoju 1643 m., o 1867 m. – šventuoju“.
Viskas aišku. Tai dar vienas vasalo pabučiavimas ir dar viena strėlė į Maskvos stačiatikių pusę.
Didžioji Rusijos enciklopedijoje rašoma, kad po 1596 Bresto unijos „unitų“ terminas taikomas išimtinai ukrainos-baltarusijos religinėms realijoms, o Unijinės bažnyčios plitimas sukėlė daugybę religinių-visuomeninių konfliktų Žečpospolitos ukrainietiškose ir baltarusiškose žemėse.
„Unitų bažnyčią teko kurti perimant (kartais tiesiogine prasme) parapiją po parapijos ir vienuolyną po vienuolyno. Tačiau XVII a. antroje pusėje Lenkijos vyriausybė perėjo prie energingos uniatizmo rėmimo politikos ir atviros stačiatikybės diskriminacijos. XVII a. pabaigoje ir XVIII a. pradžioje“.
„Uniatizmas yra viena sudėtingiausių Rusijos Ortodoksų Bažnyčios ir Vatikano santykių problemų. 1993 m. Jungtinė katalikų ir stačiatikių Bažnyčių dialogo komisija pareiškė, kad uniatizmas "negali būti priimtinas nei kaip elgesio metodas, nei kaip vienybės, kurios siekia mūsų Bažnyčios, modelis". Per patriarcho Kirilo ir popiežiaus Pranciškaus susitikimą Havanoje 2016 m. ši pozicija buvo dar kartą patvirtinta (žr. Bažnyčių unija)“.
Tai tik kelios citatos iš Rusijos enciklopedijos, leidžiančios suprasti, kur yra naujų šventųjų paieškos Lietuvoje esmė.
Pastaruoju metu žydų tautybės Ukrainos prezidentas Vladimiras Zelenskis uždraudė Rusijos stačiatikių cerkvę Ukrainoje. Aš nesu nei teisės, nei religijų žinovas, todėl suteiksiu žodį žydų tautybės advokatui iš JAV Robertui Amsterdamui, kuris gina Rusijos stačiatikių cerkvės atstovų Ukrainoje pažeistas žmogaus teises.
Tucker Carlson twitter (X) platformoje nagrinėja šią skandalingą problemą su advokatu Robert Amsterdam. https://twitter.com/robertamsterdam
https://twitter.com/TuckerCarlson/status/1717662135172595719
Lietuvos valdžia vis bučiuoja ir bučiuoja... Kur dar sekantį kartą pabučiuosime? Mano nuomone, visa tai taip žema, tai toks vasališkas servizmas, savo Tautos interesų nepaisymas. Šlykštu, gerb. ponai ir ponios lietuvaičiai, labai šlykštu ir labai žema.
Komentarų nėra:
Rašyti komentarą