Emanuelį Makroną į
politiką ir Prancūzijos prezidento postą atvedė Rotšildai. Tai
globalistas iki panagių, masonas, kartu su Angela Merkel palaikęs
nekontroliuojamą musulmonų imigraciją į Europą. Kaip taip
nutiko, kad jis ėmė provokuoti jo paties į Prancūziją vežamus
musulmonus su vulgariomis Charlie Hebdo karikatūromis, kurstyti
terorą? Kam tai naudinga?
Į šį klausimą atsakė
Izraelio-Rusijos publicistas Izraelis Šamiras straipsnyje „CharlieHebdo Rides Again“, paskelbtame Portale UNZ.com.
Izraelio
Šamiro nuomone, Makronas - „protingas vaikinas. Jis turėjo kelias
svarias praktines priežastis provokuoti Prancūzijos musulmonus.“
Visų pirma, „jis norėjo pavogti elektoratą iš ponios Le Pen.“
Tai prancūzai, kurie
pasisako prieš musulmonų vežimą į Prancūziją. Jie yra už
prancūzų kultūrą, už savo papročius, gyvenimo būdą „su
berete ir makintošu“ ir „bagetu po pažastim.“ Makronui
reikėjo įsiutinti musulmonus, o po to parodyti „geležinį
Makrono kumštį“.
Charlie Hebdo, sako
Šamiras, - „nedidelis nedidelės meninės vertės satyrinis
žurnalas, paprastai skelbiantis beskones viešųjų tualetų lygio
karikatūras. Jis neišgyventų, jei ne grantai ir vyriausybės
subsidijos.“ Niekas šių karikatūrų net nepastebėtų, jei ne
MIP“. „Dabar jos perspausdino kelias šlykščias karikatūras,
prieš pranašą Muhamedą. Imigrantams ir jų vaikams nepatiko
tyčinis jų tikėjimo įžeidimas.“
Šamiras siūlo:
„Pagalvokite apie tai, kad pasijuokti iš Holokausto dalyvaujant
žydui ir jūs suprasite.“
„Tartiufas
didžiuotųsi Makronu, kuris pareiškė, kad Charlie Hebdo yra
tikruoju nešėju Prancūzijos Respublikos dvasios ir nevaržomos
žodžio laisvės“, - sako autorius ir nurodo, kad šiandien
Facebook naikina paskyras ir pranešimus, Google shadow uždraudžia
portalus, Twitter šalina prezidento Donaldo Trampo pranešimus.
Portalas UNZ buvo uždraustas Facebook ir Twitter. Škotijoje
siūlomas įstatymas dėl neapykantos padarys nusikaltimu net privatų
nuomonės reiškimą, o
Didžiojoje Britanijoje
kiekvienais metais įvykdoma šimtas tūkstančių „nusikaltimų
neapykantos pagrindu“.
„Prancūzija
pirmauja puolime prieš žodžio laisvę. Prancūzų rašytojas HervéRyssen buvo įkalintas už žydų kritiką; Prancūzijos teismas
nuteisė Alain Soral išmokėti žydų organizacijai $158,500 už
naują leidimą 128-metų senumo knygos", - rašo Šamiras.
Autoriaus žodžiais,
„naujasis Prancūzijos įstatymas draudžia „neapykantos
pasisakymus“ socialiniuose tinkluose. Įstatymas įpareigoja
interneto platformas ir paieškos sistemas šalinti įžeidžiančio
turinio pranešimus – įskaitant religinį fanatizmą – 24
valandų bėgyje arba rizikuoja gauti €1,25 milijonų dydžio
baudą. Šis ir kiti įstatymai dėl neapykantos taiko ginti žydus,
bet, kaip nebūtų keista, negina musulmonų arba krikščionių
jausmus.“
Charlie Hebdo redaktorius
palaiko šiuos įstatymus, draudžiančius Holokausto neigimą,
neapykantos kurstymą, tačiau skaito priimtinu tyčiotis iš
musulmonų ir krikščionių, kurių įsitikinimus Prancūzijoje
draudžiama įžeidinėti. Šamiras straipsnyje nurodo visą eilę
Europos žmogaus teisių teismo nutarimų dėl musulmonų ir
krikščionių religinių teisių apsaugos. Prancūzijoje realybė
kita:
„musulmonai buvo
išjuokti, kai skundėsi dėl šlykščių Charlie karikatūrų, bet
žydai beveik visada laimi, kai kreipiasi į teismą prieš
šmeižikus“. „Tokiu būdu, Prancūzija (kaip ir likę Vakarai)
turi labai nedaug saviraiškos laisvės, ir Makrono pareiškimas apie
tai, kad Charlie karikatūros turi būti šlivinamos kaip laisvės
simbolis, skamba ypač veidmainiškai ir melagingai“.
Šamiro
nuomone, „vargu ar užkietėję teroristai buvo atvežti į Vakarų
Europą viliantis paversti juos pavyzdingais piliečiais arba
humanitariniais sumetimais. Labiau tikėtiną, kad jie buvo atvežti
su tikslu sukurti pogrindinį teroristų tinklą, kad įbauginti
piliečius ir priversti juos paklusti. Lygiai kaip koronavirusas, bet
kitaip. Kai kurie žmonės žūsta, bet tikslas pasiektas: skelbiami
nauji antiteroristiniai aktai ir imamasi atitinkamų priemonių;
įvedama griežtesnė priežiūra. Vyriausybės ir jų saugumo
tarnybos nori mus laikyti baimėje, ir terorizmas yra patikima
priemonė tai pasiekti. Visa tai-karo dalis, kurį elitos kariauja
prieš nacijas ir prieš per daug nepatikimą demokratiją.“ ...
„Gali
būti, pati masinės imigracijos idėja iš karo apimtų regionų
buvo surišta su noru elitų pradėti pilietinį karą mažo
intensyvumo savo nuosavoje šalyje, griaunant socialinį susitelkimą,
pasiektą amžių bėgyje gyvenant kartu.“
Autorius
nurodo ir gilesnę priežastį, dėl kurios Makronas nurodė „įpilti
aliejaus į ugnį“.
Prancūzijos kraštutinių dešiniųjų nacionalizmo
ideologas yra Alžyro žydas Eric Zemmour, kuris sakė, kad „buvo
kairysis, kol atrado musulmonus ir pradėjo savo karą prieš juos“.
Jam „Per pagrindinius Prancūzijos televizijos kanalus buvo
leidžiama kalbėti tai, už ką bet kas kitas būtų suimtas ir
pasodintas į kalėjimą. Jis kviečia nutraukti imigraciją (kas
išmintinga), pozicionuoja save katalikų gynėjų vaidmenyje ir
kalba apie masines deportacijas ir faktiškai kviečia kariauti
pilietinį karą prieš Prancūzijos piliečius musulmonus“.
„Oficialus jo
oponentas, liberaliosios Prancūzijos ideologas, yra Bernardas Henri
Levi, BHL, kitas Šiaurės Afrikos žydas, kuris prisidėjo kuriant
pilietinius karus Sirijoje ir Libijoje, skatindamas šių kraštų
islamistų fanatikus nuversti pasaulietinius socialistinius režimus.
Jis yra imigracijos šalininkas, dalį metų gyvena Marakeše,
Maroke.
Abu šie žydai kursto,
autoriaus nuomone, religinę nesantaiką Prancūzijoje, veikdami
abiejose takoskyros pusėse.
Maroko-prancūzų
rašytojas Youssef Hindi tvirtino, kad „žydai sistemingai
įsiskverbė į musulmonų ir krikščionių elitus, siekdami
skatinti griaunamuosius karus tarp musulmonų ir krikščionių tik
žydų labui...“. Hindi nuomone, šis karas pasibaigs abiejų pusių
susilpninimu ir žydų pakilimu ir viešpatavimu pasaulyje.
Izraelio mąstytojas
Avner Ben-Zaken traktate Tsarfat (Prancūzija, hebrajų kalba)
pasakoja, kad „keli įžymūs žydai (Alain Minc, Serge Weinberg,
Jacques Attali, and Bernard Mourad) kurie laidavo už Macroną su
Deividu de Rothschildu. 2011 m. Macronas tapo „Rothschild“
jaunesniuoju partneriu ir uždirbo nemažą atlyginimą. Jis buvo
vertas kiekvieno cento - apgavo „Le Monde“, apgavo prezidentą
Hollande'ą, apgaudinėjo Prancūzijos valstybę, darė viską, ko
reikalavo Rothschildas, o mainais už tai jis gavo Respublikos
prezidento postą. Jis buvo naujasis karalius, kurį paskyrė
naujasis Abravanelis. Dabar jis turi vykdyti karą tarp krikščionybės
ir islamo dėl aukščiausios Izraelio šlovės.“
Autorius pažymi, kad
kraštutinių dešiniųjų atstovas spaudai Eric Zemmour per centrinę
televiziją geriausiu laiku kursto religinį karą tarp krikščionių
pasaulio ir Islamo, kuriame abu pagrindiniai judaizmo oponentai bus
palaužti ir susilpninti.
Prancūzijos krikščionių
žurnalistas Ericas Montana rašė: „Zemmouras yra dvigubas
agentas, tarnaujantis civilizacijų susidūrimui ir sionistų
judėjimui, kuris maitina nuolatinės įtampos atmosferą
Prancūzijoje...“
„Bent jau galime
pasakyti, kad musulmonų priešininkai nėra krikščionys. Žurnalas
„Charlie Hebdo“ yra aiškiai antikrikščioniškas ir
antimusulmoniškas. Čia galima rasti keletą nemaloniausių
animacinių filmų, įžeidžiančių Mergelę ir Kristų, taip pat
popiežių ir Bažnyčią. (Jie kažkaip niekada neįžeidė žydų),
- rašo Šamiras.
„Krikščionys ir
musulmonai turi įtvirtinti brolybės ir bendrumo kultūrą, ir mes
turime daugiau nei bet kada anksčiau dirbti kartu, kad nugalėtume
visus planus ir sąmokslus, kuriais siekiama mus suskaldyti ir
sukurti nesantaiką mūsų gretose “, - sakė Palestinos
vyskupas.Theodosius Atallah Hanna.
Aš pateikiau puikaus
publicisto Izraelio Šamiro teksto santrauka, bet tikuosi paskatinti
susipažinti su šio puikaus teksto originalu.
https://www.unz.com/ishamir/charlie-hebdo-rides-again/