2021-10-19

Reuters: PSO nusprendė neturtingoms šalims tiekti tabletes nuo COVID-19 po 10 dolerių už kursą

 How antiviral pill molnupiravir shot ahead in the COVID drug hunt

PSO, nesugebėjusi neturtingas šalis aprūpinti vakcinomis nuo COVID-19 infekcijos ir testaisleido juos gydyti vaistais. Teigiama, kad vakcinų nėra, nes jas supirko turtingesnės šalys.

RBK rašoma, kad Pasaulio sveikatos organizacijai (PSO) nepavykus neturtingoms šalims pristatyti norimų vakcinų nuo koronaviruso, organizacija nusprendė joms pigiai teikti tyrimus ir tabletes ligoniams. Tai atskleista ASTA iniciatyvos (kurią organizuoja PSO ir partneriai kovai su COVID-19) dokumente, su kuriuo susipažino "Reuters".

Iki šiol buvo pateiktas dokumento projektas. Agentūra patikslino, kad tai susiję su programa, kurios tikslas - užtikrinti, kad neturtingos šalys turėtų vienodas galimybes gauti vakcinas, tyrimus ir gydymą nuo COVID-19. ASTA siūlo imtis priemonių, kad pacientai, sergantys lengva ir vidutinio sunkumo COVID-19, galėtų gauti antivirusinių vaistų vos už 10 dolerių už kursą.

ASTA dokumente aiškiai nenurodoma, kokie vaistai bus vartojami, tik teigiama, kad iniciatyva nori sudaryti susitarimą dėl "geriamojo ambulatorinio vaisto" teikimo iki lapkričio pabaigos. Reuthers teigia, kad minėtas vaistas yra molnupiravir, kurį gamina JAV bendrovė MSD ir jos partnerė "Ridgeback Biotherapeutics". Tai eksperimentinis vaistas, kurio forma yra tabletė ir kuris gali tapti pirmuoju plačiai prieinamu COVID-19 gydymo būdu. Jos kūrėjai teigia, kad ji 50 proc. sumažina COVID-19 rizikos grupės pacientų hospitalizacijų skaičių ir gerokai sumažina mirtingumą.


Iki šiol gydytojai beveik neturėjo vaistų nuo koronaviruso, o tie, kurie yra (remdesivir ir įvairūs monokloniniai antikūnai), leidžiami į veną. Spalio pradžioje kūrėjas paskelbė apie sėkmingą klinikinių tyrimų pabaigą. JAV reguliavimo institucija dar nepatvirtino šio vaisto naudojimo.

Kaip pažymi "Reuters", 10 JAV dolerių kaina už molnupiraviro kursą, kurią nori nustatyti ASTA, yra labai maža. Palyginimui, JAV vyriausybė jau užsakė 1,7 mln. molnupiraviro kursų už 1,2 mlrd. dolerių, taigi vienas penkių dienų kursas kainuoja 700 dolerių.

Iš pradžių ASTA nori nupirkti pakankamai vaistų, kad per ateinančius metus būtų galima surengti iki 28 mln. kursų. Tikslus kiekis priklauso nuo turimų produktų, klinikinių rekomendacijų ir kiekio, kuris kinta priklausomai nuo kintančių poreikių. Vėlesniame etape pagal šią iniciatyvą norima įsigyti daugiau naujų geriamųjų antivirusinių vaistų, skirtų lengviems pacientams gydyti. ASTA planuoja nupirkti 4,3 mln. kursų pakeistos paskirties tablečių, skirtų kritinės būklės pacientams gydyti, po 28 JAV dolerius už kursą, sakoma dokumente, nenurodant konkretaus vaisto.

https://www.rbc.ru/society/19/10/2021/616e64009a79473e67fcc22e



Astra – poetė, tik ne visi prokurorai ir policininkai supranta metaforų kalbą

 


Toks jau pasaulis, tokios jau žmogaus smegenys, kurių kaktinėje dalyje išdėstyti 61 centrai, atsakingi už įvairius žmogaus gebėjimus. Tie centrai gali turėti visai mažai neuronų, tų centrų gali ir visai nebūti. Štai kodėl Virgilijus Noreika labai gražiai dainavo, o Justinas Marcinkevičius turėjo menkesnį balsą, bet kūrė nuostabius eilėraščius.

Nejau koks sveiko proto žmogus galėjo pagalvoti, kad trapi moteris, mama ir senelė, rimtai ruošiasi ginklu versti valdžią, kokia ta valdžia bebūtų korumpuota, nekompetentinga ir valstybėje nepopuliari. Žinoma ne, tik žmogus piktavalis, menko išsilavinimo ir neįstengiantis suvokti poetinės metaforų kalbos, poetės Astros Astrauskaitės išsakytos spalio 16 dienos mitinge. Kas nėra skaitęs Astros eilėraščių, gali su jais susipažinti ir FB paskyrose. Eilėraščiai čia nuolatos buvo skelbiami: anksčiau poetės sukurti ir visai nauji.



Kas kitai, kai žmones žudyti kviečia buvęs Seimo pirmininkas Arūnas Valinskas: kad tokius kaip Valdemaras Tomaševskis esą reikėtų šaudyti po vieną per metus. Visai rimtai, įžūliai, sukeldamas tarptautinį skandalą... ir nieko, vaikšto laisvas, net be apykojos, toliau šposina televizijoje.

Paaiškinti, kodėl prokurorai pasaulį supranta labai diferencijuotai, galima tik jų smegenų struktūros plotmėje. Manau, kad jie parinkti taip, kad turėtų kuo mažiau sąžinės, padorumo ir asociatyvaus mąstymo smegenų centrų, o centrai atsakingi už padlaižiavimą, konformizmą ir korupciją dominuotų jų smegenyse. Šie žmonės nekalti, tokia jų smegenų struktūra. Tokia per daugelį metų sukurta imbridingo būdu jų veislė.


2018 m. vasario 20 dieną aš kreipiausi į Lietuvos Generalinį prokurorą, prašydamas nubausti vandalus, išniekinusius mūsų Valstybės herbą ir vėliavą. Skunde buvo rašoma, kad kovo 17 dieną ant viešbučio „Narutis“ balkono buvo išniekintas Lietuvos valstybės herbas ir vėliava. Dviejų šį vandalizmo aktą įvykdžiusių asmenų pavardės buvo Margarita Jankauskaitė ir Audronė Žukauskaitė.

Negali taip būti, mano nuomone, kad dvi, kaip minimum, mokslų daktarės nesuprato, kad jos daro nusikaltimą, numatytą baudžiamojo kodekso 127 straipsnyje „Valstybės simbolių išniekinimas“, kuris skelbia:

„Tas, kas viešai nuplėšė, sudraskė, sulaužė, sunaikino, subjaurojo ar kitaip išniekino Lietuvos valstybės vėliavą ar herbą arba viešai pasityčiojo iš Lietuvos valstybės himno, baudžiamas bauda arba laisvės apribojimu, arba areštu, arba laisvės atėmimu iki dvejų metų“.

Nustebau gavęs iš Generalinės prokuratūros atsakymą: pasirodo šitas vandalizmas yra „meno kūrinys“.

Kaip aš tai galiu paaiškinti. Tik tuo, kad mūsų prokurorai savo smegenyse meturi centrų, atsakingų už patriotizmą, meilę Tėvynei, jos simboliams.

Gerbiama Astra, labai prašau, nusiųskite prokurorams savo eilėraščių tomelį, gal jie tada sugebės, pagaliau, atskirti grūdus nuo pelų, atskirti, kur kalba poetas ir patriotas, o kur įžūlus valstybės priešas, už sorošų ir švabų pinigus pasirengęs suėsti Lietuvą ir apčiulpti jos kaulelius.

P.S.: gerb.advokato dr. Antano Bartusevičiaus man išsakyta nuomone, būtent poetinė metaforų kalba suklaidino prokurorus, sumaniusius Astrą Astrauskaitę kaltinti nebūtais nusikaltimais. 

Mano publikacijos Telegram: https://t.me/lebionka ir VK: https://vk.com/id460381786








Dievo siunčiami ženklai: Astrai Astrauskaitei lemta tapti lietuvių tautos kovos už laisvę simboliu


Net tolimas nuo bažnyčios žmogus mato ženklus iš aukščiau tame, kas šiomis dienomis vyksta aplink mokytojos ir poetės Astros Astrauskaitės asmenybę. Viešpats tarytum rodo pirštu – štai kankinė už Tėvynę, štai Nacionalinė didvyrė, Kristaus laiminamo „Mažojo Būrio“ generolas.

Vakar buvo pranešta, kad po spalio 16 dieną surengto Astros Genovaitės Astrauskaitės mitingo prieš COVID-19 ribojimus nepasiskiepijusiems gyventojams, pradėtas ikiteisminis tyrimas dėl jos galimų raginimų organizuoti karinį perversmą ir smurtu nuversti teisėtai išrinktą valdžią. Ikiteisminį tyrimą atlieka Vilniaus AVPK policijos pareigūnai, o jį organizuoja ir kontroliuoja Vilniaus apygardos prokuratūros Organizuotų nusikaltimų ir korupcijos tyrimo skyriaus prokurorai. BK numato, kad už viešą raginimą smurtu pažeisti šalies suverenitetą – pakeisti jos konstitucinę santvarką, nuversti teisėtą valdžią, kėsintis į jos nepriklausomybę arba pažeisti teritorijos vientisumą, baudžiama laisvės atėmimu iki penkerių metų.

Tądien eisena prasidėjo Kristaus žodžiais, kuriuos renginio dalyviams siuntė Lietuvos laisvės karys, pirmasis Lietuvos kapelionas, kardinolo Vincento Sladkevičiaus buvęs asmeninis sekretorius majoras Alfonasa Bulotas: 

„Garbė Jėzui Kristui. Taip sveikinasi ir atsiveikina krikščionys. Didžiausioje pagarboje Jėzus Kristus laikė mokytojus skelbiančius TIESĄ“.

Būtent tokia ir yra Astra: mokytoja ir poetė. Kristaus pasirinkimas 100%! Tinkamesnės kandidatūros į Kristaus „Mažojo Būrio“ vadovus nerastum! Bulotas Kristaus Tiesos karių “Mažąjį Būrį“ į eiseną palydėjo žodžiais:

Visame šitame pasaulio chaose, aukščiau už bet kokią konstituciją - Dievo Šventas Raštas, kuris liepia mylėti TIESĄ, siekia, kad žmogus būtų laimingas. Sėkmės Tiesos kariamas.“

Ar tai ne pranašiški žodžiai? 

Pakeliui link Seimo buvo provokacijų. Iš pradžių į eiseną vežėsi kažkoks galimai T.V.Raskevičiaus bendramintis, sprendžiant iš specifinės išvaizdos, girtas, su plastikiniu alaus bokalu rankoje, o eisenai grįžus atgal prie Vyriausybės rūmų, prie paminklo mūsų Tautos laisvės šaukliui Vincui Kudirkai, kuris buvo ne tik gydytojas, kompozitorius, bet ir poetas, t. y. Astros Astruskaitės kolega, anūko "šaika" metė kozirį, provokacijų ėmėsi Gabrieliaus Landsbergio patarėjas Dovydas Skarolskis, kuris buvo policijos sulaikytas!

„Dabar jų tikslas užtampyti po teismus Astrą, neleisti jai veikti“, - tokią nuomonę man vakar išsakė advokatas dr.Antanas Bartusevičius.

Aš manau, kad geriausia, ką gali „šaika“ padaryti šiandien, saugodama savo kailį ir iš Lietuvos valstybės privogtą kapitalą, tai palikti Astrą ramybėje. Kokių represijų „šaika“ dabar nesiimtų prieš Kristaus „Mažojo Būrio“ generolę, jų perspektyvoje laukia pralaimėjimas. 

Dievas parodė pirštu į Astrą. Tai ženklas iš aukščiau.



 

 



2021-10-18

Susidorojimas su taikiais demonstrantais Italijos Triesto mieste (video)

 


Įvykius Trieste komentuoja Italijoje gyvenanti Natalija Kovalenko.

https://www.youtube.com/watch?v=NoaRmTbpmlk


https://www.youtube.com/watch?v=Qdb_j6iO12I

Prasidėjo protestuotojų, įsikūrusių prie Varco 4 pastato Trieste, evakuacija. Prie garnizono priešais "Varco 4" iš uosto teritorijos atvyko keletas policijos automobilių. Protestuotojai jų laukė kitoje "Varco" pusėje palei kelią, sėdėdami ant žemės ir skanduodami "Tokie kaip mes niekada nepasiduoda" ir "Laisvė". Policininkai išlipo iš savo automobilių su riaušių malšinimo įranga, pareigūnas kelis kartus paragino juos išsiskirstyti "vardan įstatymo", tada buvo panaudotos vandens patrankos (vaizdo įrašas Lasorte). 



https://www.youtube.com/watch?v=J_WXS1p9F_w

Policijos užtvara pasivijo ant žemės sėdinčių dokininkų grupę, tarp kurių buvo Stefano Puzzer, ir iš esmės izoliavo juos nuo likusių demonstrantų, nes pareigūnai toliau žengė pirmyn. Policija, žengdama pirmyn su nedideliais užtaisais ir naudodama vandens patrankas, nužygiavo apie šimtą metrų ir toliau vertė demonstrantus trauktis (vaizdo įrašas Lasorte). 


Arkivyskupas Viganò: Turime kasdien melstis rožinį, kad apgintume savo tikėjimą, kultūrą ir sustabdytume "psichopandemiją“

 


Šiandien mūsų priešas subtilesnisir klastingesnis: tie, kurie turėtų būti mūsų sąjungininkai, tie, kurie turėtų mums padėti ir mus ginti akivaizdoje grėsmės, ne mažiau baisios nei tada, kariauja prieš mus negailestingą karą.


Sun Oct 17, 2021

Prieš keturis šimtus penkiasdešimt metų, 1571 m. spalio 7 d., vadovaujamas iš Austrijos kilusio Dono Chuano krikščionių laivynas laimėjo triuškinamą pergalę prieš turkus Lepanto mūšyje Patrų įlankoje. Ši pergalė, stebuklingai pasiekta Šventosios Lygos, nors ji skaičiumi ir karinėmis priemonėmis buvo akivaizdžiai menkesnė už Osmanų imperijos laivyną, buvo priskiriama Švenčiausiosios Motinos įsikišimui, kuri nuo tos dienos buvo garbinama Pergalių Karalienės ir Krikščionių Pagalbos titulu: invokacija Auxilium Christianorum, kurią skaitome Loreto litanijoje, buvo pridėta po šios stebuklingos pergalės. Nuo to laiko Švenčiausiąją Motiną taip pat švenčiame kaip Švenčiausiojo Rožinio Karalienę.

Šventosios lygos vėliavą su Nukryžiuotuoju, kurį supo šventieji apaštalai Petras ir Paulius, ir šūkiu In hoc signo vinces, kurią prieš metus Šventojo Petro bazilikoje palaimino šventasis Pijus V - Tridento Susirinkimo, tradicinių Mišių ir šventojo rožinio popiežius, - buvo patikėta popiežiaus laivyno admirolui Marcantonio Colonna. 1571 m. rugsėjo 16 d. Šventosios lygos laivynas išplaukė iš Mesinos, o spalio 4 d. susirinko Kefalonijos uoste, kad žygiuotų prieš turkus. Lygą sudarė Ispanijos karalius, Venecijos Respublika, Popiežiaus valstybės, Genujos ir Lukos respublikos, Maltos riteriai, Parmos Farnese šeima, Mantujos Gonzagų šeima, Feraros Estensų šeima, Urbino Della Rovere šeima, Savojos kunigaikštis ir Toskanos didysis kunigaikštis. Krikščioniškoji Europa susivienijo, kad galėtų susidoroti su bendru priešu, kuris vėl kėlė grėsmę po to, kai buvo atremtas ir nugalėtas prie Puatjė (732 m.) ir prie Vienos (1529 m.). 

Šiandien mūsų priešas subtilesnis ir klastingesnis: tie, kurie turėtų būti mūsų sąjungininkai, tie, kurie turėtų mums padėti ir mus ginti akivaizdoje grėsmės, ne mažiau baisios nei tada, kariauja prieš mus negailestingą karą.

Tie, kurie turėtų mus ginti, yra tie, kurie remia invaziją ir sistemingą mūsų tapatybės, mūsų tikėjimo, mūsų kultūros ir tradicijų naikinimą. "Cancel culture“ (panaikintos kultūros) vardu jie sugebėjo priversti mus gėdytis Lepanto pergalės, kuri keturis šimtmečius neleido islamui pajungti mūsų tautų Pusmėnuliui. https://en.wikipedia.org/wiki/Cancel_culture

Tačiau jei tai, ką matome šiandien, būtų įvykę 1570 m., tos pergalės stebuklas greičiausiai būtų buvęs neįmanomas. Jei šventasis Pijus V būtų skatinęs dialogą su islamu, užuot subūręs Šventąją lygą; jei Austrijos donas Chuanas dėl asmeninių interesų būtų sudaręs sąmokslą su sultonu, o Venecijos Respublika būtų tylėjusi apie tai, ką šiandien pavadintume "žmogaus teisių pažeidimais", kuriuos osmanai padarė Kipro venecijiečiams; jei Ispanijos karalius ar Italijos kunigaikščiai ir didieji kunigaikščiai būtų rėmęsi pasaulietine valstybės prigimtimi, katalikiškos Europos tautoms niekada nebūtų buvę įmanoma kovoti ir laimėti pergalės. Nes liaudies judėjimams - net ir skatinamiems geriausių ketinimų - reikalingi lyderiai, charizmatiški vadovai ir autoritetas, kuris jiems vadovautų ir koordinuotų jų veiksmus.

Štai kodėl mūsų išgyvenama krizė yra tokia rimta: ji kyla iš autoriteto krizės, iš moralinių principų ir vertybių, gaivinančių ir orientuojančių tuos, kurie vadovauja, dar prieš tuos, kurie paklūsta, trūkumo. Tie, kurie mums vadovauja, nevykdo savo vaidmens Italijos žmonių labui, o vykdo labai galingo finansinio elito nurodymus. Tie, kurie šiandien iš tikrųjų vadovauja, patys nėra institucijų dalis, bet jie jomis naudojasi, papirkinėdami pareigūnus, šantažuodami tuos, kuriuos ten pasodino, kad galėtų jais manipuliuoti pagal savo valią, išstumdami sąžininguosius ir kontroliuodami opoziciją.

Jei mūsų vadovams iš tiesų rūpėtų bonum commune ir jie nepaklustų tiems, kurie jiems įsakinėja, jie būtų išgydę virusą, nevykdydami, viena vertus, farmacijos pramonės ir, kita vertus, globalistinio elito nurodymų. Tas pats vyksta ir Bažnyčioje: užtenka tik pagalvoti, kaip vyskupai puolė paklusti COVID naratyvui, kaip jie greitai uždarė bažnyčias ir kaip rekomendavo tikintiesiems skiepytis, naudodamiesi popiežiaus autoritetu ir prestižu, kad remtų iš pradžių genų serumą, o dabar - ekologinį perėjimą, dar vieną Klauso Švabo ir Rotšildo Didžiojo persitvarkymo maniją.

Politikai, parlamentarai, teisėjai, gydytojai, žurnalistai ir dvasininkai - visi jie paklūsta psichopandeminiam naratyvui ir vienodai pasirengę nekritiškai priimti absurdiškas ir moksliškai supainiotas visuotinio atšilimo teorijas tik todėl, kad jų šeimininkai nusprendė iš pradžių spekuliuoti nepaprastąja pandemija, o dabar - vadinamąja "žaliąja nepaprastąja padėtimi", pasinaudodami dar viena nepaprastąja padėtimi kaip pretekstu įvesti "žaliąjį pasą" - kuris neatsitiktinai vadinamas "žaliuoju" - ir kartu kitus piliečių prigimtinių laisvių atėmimus.


Dabar jau supratote, kad viskas, kas mums pateikiama kaip jų veiksmų pateisinimas, visada ir yra tik pretekstas, neturintis nieko bendra su jų nusikalstamais ketinimais. Kita vertus, jei jie mums aiškiai pasakytų - o ne tik numanytų tai savo konferencijų, skirtų informuotiesiems, publikacijose - kad jie nori paversti gyventojus vergais, jiems nepavyktų nieko apgauti.

Visuose pasaulio kraštuose, kur siaučia psichopandemija, žmonės išeina į gatves išreikšti savo nesutikimo. Režimo žiniasklaida - praktiškai visa žiniasklaida - sistemingai tyli apie tai, ką mes visi galime matyti internete, nepaisant socialinės žiniasklaidos cenzūros: dešimtys tūkstančių, šimtai tūkstančių žmonių Prancūzijoje, Vokietijoje, Olandijoje, Graikijoje, buvusiose Jugoslavijos šalyse, Amerikoje, Australijoje, Kanadoje... ir Italijoje. Tiesa, pabudome šiek tiek pavėluotai, bet pradedame suprasti, kad beveik dvejus metus jie mus apgaudinėjo, sakydami tikrovės neatitinkančius dalykus, kad nėra gydymo, kad žmonės miršta nuo COVID, nors iš tikrųjų jie sąmoningai žudė užsikrėtusiuosius, kad priverstų mus sutikti su kaukėmis, lokautais ir komendanto valandomis. Šiandien jie mums sako, kad gydymo priemonių nėra tik todėl, kad farmacijos namai užpatentavo vaistus, kurių kainos yra pernelyg didelės (su dar nežinomais šalutiniais poveikiais) ir kuriuos daugelį metų buvo galima įsigyti labai mažomis kainomis (be nepageidaujamų reakcijų). Ir joks teisėjas neturi ką pasakyti.

Gerai suprantate, brangūs broliai ir seserys, kad kai valdžia, kurios tikslas - piliečių gerovė, iš tikrųjų naudojama jiems sugadinti, nuskurdinti, pavergti ar net nusilpninti ar fiziškai sunaikinti, ji tai daro uzurpuodama valdžią. Paklusnumas tironiškiems įstatymams, kurio iš mūsų prašoma, tampa bendrininkavimu, nes šantažu mums primetami neracionalūs ir potencialiai žalingi veiksmai, kuriuos normaliomis sąlygomis atsisakytume atlikti. Bet kaip galime laikyti normaliu dalyku tai, kad gydytojai negydo ligonių, o parduoda save farmacijos kompanijoms? Kaip galime tylėti, matydami CTS, AIFA, EMA ir PSO narių interesų konfliktus? Kaip galime tyliai pritarti prisipažinimams apie protokolus, apie pandemijos planą, apie gydymo uždraudimą? Kaip galime ir toliau teikti kreditą valdžiai, kuri iki šiol mums tik primetė suvaržymus, kančias, vargą, atleidimus iš darbo, bankrotus, nepriteklių, kančias ir mirtį? Ar tikrai manote, kad sakydami, jog tai daro jūsų labui, jie iš tikrųjų tuo tiki?

https://www.lifesitenews.com/opinion/abp-vigano-we-must-pray-the-rosary-daily-to-defend-our-faith-culture-and-end-the-psycho-pandemic/?utm_source=featured&utm_campaign=usa

Mano publikacijos Telegram: https://t.me/lebionka ir VK: https://vk.com/id460381786



Arvydui Dauniui, portalo Infa.lt leidėjui: sveikinu, savo komentaru apie Astros renginį aplenkei sorošininkus

 

„Šeimų maršas“ prikėlė iš miego Lietuvą, priminė „Persitvarkymo Sąjūdžio“ renginius. Raimondo Grinevičiaus iniciatyva buvo savalaikė, atitiko didelės dalies lietuvių lūkesčius. Per visą Lietuvą vykusios automobilių kolonos, renginys Vingio parke, tapo išskirtiniu įvykiu. Vėlesni „Šeimų maršo“ lyderių norai organizuotis į politinę struktūrą parodė, kad dauguma iš jų tam nesubrendę.

Arvydas Daunys, portalo Infa.lt leidėjas, iš pat pradžių parėmė „Šeimų maršą“, o vėliau ėmė matuotis vieno iš „Šeimų Sąjūdžio“ lyderių marškinėlius.

Gaila, bet jausdami savo menką politinį svorį, o gal dėl menko intelekto, šie naujieji sąjūdiečiai savo elektoratą ėmė burti menkindami politinius konkurentus. Šiems vaikinams užkliuvo mokytoja ir poetė Astra Astrauskaitė. Manau, ypač juos įskaudino džiausias nuo „Persitvarkymo Sąjūdžio“ Astros prie Seimo organizuotas mitingas, kiti jos renginiai. Apie Artūro Orlausko išpuolį prieš Astrą esu rašęs anksčiau. 


Spalio 16 d. reportažu apie Astros Astrauskaitės tą dieną organizuotą renginį prie Katedros, Seimo ir Vyriausybės sublizgėjo Arvydas Daunys. Autorius pakomentavo Astros renginį nuo antro galo (iš kiemo pusės) ir palietė tik šio renginio finišą – pasisakymus prie Vinco Kudirkos paminklo. Šio žurnalistinio „šedevro“ necituosiu, nenoriu tuo daiktu teptis. Paminėsiu tik, kad „Delfi“ ir LRT suskaičiuotą dalyvių skaičių 150 Daunys sumažino iki 120, o jam „Kalbinti žmonės sakė, kad tokiais mažais mitingais nieko pasiekti neįmanoma, nes, nors juose kalbami iš dalies ir teisingi dalykai, dėl mažo dalyvių skaitlingumo – jie neranda atgarsio visuomenėje...“

Aš ponui Dauniui ir kitiems „Šeimų Sąjūdžio“ lyderiams noriu palinkėti sėkmės ir ne žeminti kitus, o patiems keistis, atsikratyti nepamatuotų ambicijų, pavydo. Iki Tautos lyderių Jūs dar nepriaugote, vaikinai! Bent nemutuokite į sorošininkus.

Nuorodos:

https://lebionka.blogspot.com/2021/09/arturas-orlauskas-privalo-atsiprasyti.html

https://infa.lt/64535/i-astros-astrauskaites-mitinga-prie-kudirkos-paminklo-zmoniu-surinko-kaip-iprastai/

P.S.: Arvydui Dauniui pranašauju Teisingumo ministro postą (žiūr.nuotrauką).

Mano publikacijos Telegram: https://t.me/lebionka ir VK: https://vk.com/id460381786




2021-10-17

Didelė tikimybė, kad žmogaus įsikišimas sąlygos pavojingų koronės formų atsiradimą

 


Tyrimai rodo, kad masinė vakcinacija greičiau trukdo susiformuoti bandos imnitetui, negu gali jį sukurti. Šios problemos situaciją apžvelgia žinomas imunologas ir vakcinų kūrėjas Geert Vanden Bossche straipsnyje „Keep looking at snapshots and you’llnever see where this pandemic is headed ... until it reaches itsfinal destination“ (Jei ir toliau žiūrėsite į momentines nuotraukas, niekada nesuprasite, kur link ši pandemija juda. ... kol pasieks galutinį tikslą).


Žemiau pateikiu šio straipsnio vertimą.


Diskusijos ir įtampa dėl Covid-19 vakcinų veiksmingumo vis labiau įsiplieskia. Vakcinomis valdomos skiepytų ir neskiepytų žmonių apsaugos nuo infekcijų, ligų, hospitalizacijos ir mirties lyginamieji vertinimai yra įvairūs, o rezultatai, priklausomai nuo informacijos šaltinio, svyruoja nuo įtikinamų naudos įrodymų iki įtikinamų nesėkmės įrodymų. Tie, kurie įsijautė į šią lyginamąją statistiką, atrodo, pamiršta, kad žmogaus įsikišimo į pandemiją sėkmės vertinimas yra dinamiško reiškinio sėkmės matavimas ir kad momentinės nuotraukos, padarytos tam tikromis sąlygomis/parametrais, nesuteikia informacijos apie bendrą pandemijos evoliucijos tendenciją ir tikėtiną sveikatos būklę. Pastaruosius galima kontroliuoti tik matuojant laikinus parametrų pokyčius, turinčius ryšį su visuomenės ir asmenų sveikata.

2021 m. kovo mėn. molekuliniai epidemiologai jau išreiškė susirūpinimą dėl supervarianto atsiradimo, kuris "gali pasižymėti bet kokiu padidėjusio užkrečiamumo, pakitusio virulentiškumo ir (arba) padidėjusio gebėjimo išvengti populiacijos imuniteto deriniu" ir todėl turėtų didžiulį tinkamumo pranašumą (1). Tuomet jų susirūpinimas buvo pagrįstas filogenoja pagrįsta natūraliosios atrankos analize, rodančia, kad imuniteto sukeltas atrankos spaudimu skatina konvergencinę evoliuciją, kurios metu vystosi įvairus mutacijų spektras, užtikrinantis viruso išlikimą didėjančio infekcinio ir vakcinų sukelto šeimininko imuninio spaudimo akivaizdoje.

Jų rezultatai leidžia daryti išvadą, kad masinis skiepijimas, esant daugiau infekcinių variantų, neišvengiamai susijęs su atranka adaptyvių mutacijų atrinktose genomo vietose, kas skatina plitimą labiau užkrečiamų ir imuninę sistemą aplenkiančių variantų. Tai reikštų, kad laikui bėgant vakcinos veiksmingumas turėtų mažėti, o infekcijos lygis palaipsniui didėti. Galima daryti prielaidą, kad dėl labiau užkrečiamų ir imuninę sistemą apeinančių štamų evoliucinės konvergencijos ir jų susiformavimo į "supervariantą" taip pat vis labiau susilygins skirtingos pandemijos trajektorijos šalyse ir (arba) regionuose, kuriuose taikoma masinė vakcinacija.

Padidėjus infekciniam spaudimui, padidėja rizika, kad gyventojai greitai vėl užsikrės virusu. Anksčiau asimptomiškai užsikrėtusiems neskiepytiems asmenims greitas pakartotinis užsikrėtimas SARS-CoV-2 gali lemti viruso replikaciją suboptimalaus į spyglio(S) nukreipto imuninio spaudimo fone (dėl suboptimalių, trumpalaikių mažo afiniteto anti-S antikūnų [Abs]) ir net didesnį jautrumą ligai (dėl slopinimo įgimto funkcinio pajėgumo aukščiau minėtų suboptimalių anti-S Abs). Kai toks suboptimalus anti-S imunitetas pasireiškia didelėje populiacijos dalyje, tikėtina, kad jis dar labiau padidina natūralios imuninės atrankos spaudimą virusų užkrečiamumui ir taip skatina tolesnį užkrečiamųjų variantų plitimą, todėl kyla papildomos užkrečiamųjų atvejų ir sergamumo bangos. Kadangi viruso evoliucijos dinamika labai vakcinuotose šalyse ir (arba) regionuose dabar sukelia didžiulį imuninės atrankos spaudimą viruso tinkamumo kraštovaizdžiui, galima daryti prielaidą, kad labai įvairus šios pandemijos evoliucijos trajektorijų spektras, pastebėtas įvairiose labai vakcinuotose šalyse, dabar greitai susiaurės iki vienodesnio kelio, kuriam būdingi toliau išvardyti, prognostiniu požiūriu nepalankūs bruožai:

Vakcinos veiksmingumo mažėjimas, kurį atspindi santykinis vakcinuotų asmenų sergamumo ir mirtingumo didėjimas laikui bėgant.


Santykinis skiepytųjų sergamumo ir mirtingumo rodiklių padidėjimas laikui bėgant, palyginti su neskiepytųjų sergamumu ir mirtingumu

Santykinis suboptimalaus imuniteto padidėjimas laikui bėgant tiek tarp skiepytųjų, tiek tarp neskiepytų asmenų (atitinkamai dėl sumažėjusio vakcinos veiksmingumo ir suboptimalaus natūraliai sukelto Abs), kuris gali pasireikšti santykiniu ADE (nuo Ab priklausomo Covid-19 ligos patologijos sustiprėjimo) atvejų padidėjimu.

Santykinis bazinio užkrečiamumo lygio padidėjimas laikui bėgant.

Nuolatinis infekcijos, sergamumo ir mirtingumo didėjimas.

Santykinis užkrečiamųjų viruso variantų, pasižyminčių imunitetui atspariais fenotipais, dažnėjimas laikui bėgant.

Išvada: Visi ekspertai ir visuomenės sveikatos priežiūros institucijos, atrodo, sutinka, kad pandemijos evoliucinė dinamika yra labai sudėtinga ir ją lemia viruso daromo infekcinio spaudimo šeimininko imuninei sistemai ir šeimininko daromo imuninio spaudimo viruso užkrečiamumui sąveika, ir kad pandemija gali baigtis tik tada, kai susiformuoja pakankamas bandos imunitetas virusui kontroliuoti. Todėl keista, kad nė vienas iš šių autoritetų nesirūpina dėl poveikio, kurį masinis imuninės sistemos įsikišimas gali turėti pandemijos, kuriai dabar būdingas plačiai paplitęs labai užkrečiamų variantų dominavimas, evoliucinei dinamikai. Bet kokį žmogaus įsikišimo poveikį šiai dinamikai galima įvertinti ir išmatuoti tik stebint populiacijos lygio infekcijos, sergamumo ir mirtingumo rodiklių pokyčius ir lyginant šiuos rodiklius tarp paskiepytų ir nepaskiepytų asmenų kaip laiko funkciją. Taip pat reikėtų atlikti filogeneze pagrįstų virusų sekų natūralios atrankos tyrimus, kad būtų galima stebėti SARS-CoV-2 prisitaikymo prie visuomenės sveikatos intervencijų evoliucinę dinamiką.

Jei masinis skiepijimas galiausiai leis SARS-CoV-2 išvystyti dominuojančius imuninės sistemos išvengiančius variantus, galinčius išvengti ir adaptyviosios, ir įgimtosios imuninės sistemos, šios pandemijos pasekmės bus panašios į patogeninio viruso įvedimą į naivaus šeimininko rūšį. Tai iš tikrųjų gali padidinti viruso virulentiškumą, užuot kontroliavę virusinę ligą.

(1) https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC7941658/

Mano publikacijos Telegram: https://t.me/lebionka ir VK: https://vk.com/id460381786


Mano kalba mokytojos ir poetės Astros Astrauskaitės organizuotame mitinge spalio 16 d. (tekstas ir video)


Pasisakyti šiame renginyje buvau gerb.Astros pakviestas išvakarėse. Niekada gyvenime nesiveržiau ant tribūnos. Galvoje sukosi viena mintis: „jei ne mes, tai kas?“ Tėvynė ant kapo duobės krašto. Pasaulio pinigų šeimininkų organizuota koronė, ekonominė krizė, mano nuomone per suklastotus rinkimus į valdžią pasodinti atviri Lietuvos priešai, jų diegiami lytiniai iškrypimai, narkomanija, alkoholizmas, jų organizuota migracijos krizė, tai yra ženklai baisios tragedijos, kuri būtinai ištiks Lietuvą, jei šie vidiniai Tėvynės priešai nebus nušluoti nuo valdžios lovio.

Susisiekiau su gerb. kunigu majoru Alfonsu Bulotu, pirmuoju atkurtos Lietuvos kariuomenės vyriausiuoju karo kapelionu, buvusiu kardinolo Vincento Sladkevičiaus asmeniniu sekretoriumi, nuostabiu mūsų Tautos Sūnumi, tikru Kristaus armijos kariu, paprašiau jo parašyti kelis žodžius rytdienos renginiui. Dar paklausiau dėl arkivyskupo Vigano kalbos fragmentų panaudojimo rytdienos pasisakyme. Toks tad ir buvo pasiruošimas. Gerb. kun. Bulotas, slaugantis dvi senyvas savo seseris, maloniai atsiprašė, kad dėl šios priežiūros sunkumų, užgulusių jo pečius, negali pats kreiptis į susirinkusius Katedros aikštėje. Po kelių valandų man buvo atsiųstas jo tekstas.


Jo eminencijos Lietuvos kardinolo V. Sladkevičiaus sekretorius kapelionas majoras Alfonsas Bulotas į Katedros aikšėje susirinkusius kreipiasi šiuo laišku:


Garbė Jėzui Kristui. Taip sveikinasi ir atsiveikina krikščionys. Didžiausioje pagarboje Jėzus Kristus laikė mokytojus skelbiančius TIESĄ.

Visą gyvenimą pašvenčiau Kristaus TIESOS skelbimui, padrąsintas Jo žodžių: "nenusimink mažasis būrį".

Negaliu pagausinti savo buvimu šio dorų piliečių būrio, tad tik per kitą garbingą pilietį dr. Algimantą, neiškeitusį Sąjūdžio idealų į briuselišką globalizmą ir pasitikėdamas juo, kaip ir daugeliu dorų piliečių, sveikinu visus susirinkusius. Jums aš noriu išsakyti savo skaudulius, kuriuos man sukėlė naudojimas velniškų preparatų, su kurių pagalba ir per pievarta kėsinamasi į žmogaus laisvę, prigimtinius DNR savumus, kurių pagalba žmogus daromas genetiškai modifikuotu organizmu.

Visame šitame pasaulio chaose, aukščiau už bet kokią konstituciją - Dievo Šventas Raštas, kuris liepia mylėti TIESĄ, siekia, kad žmogus būtų laimingas.

Sėkmės Tiesos kariamas.

Jei jis karys, tai ir vienas mokytojas - lauke karys.




Kalboje panaudojau šią arkivyskupo C.M.Vigano kalbos, skelbtos mano portale, ištrauką:

https://lebionka.blogspot.com/2021/10/arkivyskupo-vigano-zinia-italijos.html


VIENYKIMĖS IR KILKIM“ Arkivyskupo Carlo Maria Viganò žinia Italijos demonstrantams prieš sveikatos apsaugos tironiją, "Vėl tapkime tikrais Kristaus liudytojais" Roma 2021 m. spalio 9 d.

Brangūs draugai, Nuo šio pasaulinio košmaro pradžios praėjo beveik dveji metai. Žingsnis po žingsnio įžengėme į labirintą. Iš pradžių buvo kaukės viduje, tada - savarankiškai patvirtinta izoliacija, paskui - komendanto valandos... pamenate?

Kiekvieną kartą, kai susidurdavome su piktnaudžiavimu, kuris atrodė pateisinamas kritine situacija, sutikdavome, kad iš mūsų buvo atimta šiek tiek laisvės. Žingsnis po žingsnio.

Negalėjome eiti į bažnyčią, išeiti iš namų, dirbti, eiti į mokyklą, lankyti savo artimųjų ir net mirštančių tėvų ligoninėje. Žingsnis po žingsnio.

Jie mums nesakė, kad sveikatos apsaugos institucijų nurodymu Kovidas turėjo būti gydomas kaip plaučių liga, nors tai buvo kraujotakos liga; jie mums nesakė, kad buvo uždrausta atlikti skrodimus, o kūnai buvo kremuojami, kad negalėtume išsiaiškinti ligos priežasčių ir suprasti, kaip ją gydyti.

Pagalvokite apie pagyvenusius žmones, atskirtus nuo savo artimųjų, iš kurių atimta bet kokia, net dvasinė, paguoda - net kunigams draudžiama teikti paskutines apeigas!

Dabar paaiškėjo, (...) kad praėjusiais metais sunkiai sergantys Covid pacientai prieš intubaciją buvo raminami propofoliu, puikiai žinodami, kad tai sukels jų mirtį.


Vardan Didžiojo pertvarkymo valdžia sutelkiams tokių "filantrokapitalistų" kaip Gatesas ir Sorosas – rankose, kurie likusią žmonijos dalį laiko vergais ir klientais. Ir tie patys žmonės, kurie teoriškai planuoja planetos depopuliaciją pasitelkiant naujas vakcinas, abortus, eutanaziją ir masinę sterilizaciją, apsimeta labdaringais filantropais ir platina veiksmingas vakcinas būtent šiuo tikslu. Ir visi tie, kurie įvairiais būdais pasidavė šiems "filantropams", prašo mūsų "tikėti mokslu" (šiandien - Kovidu, rytoj - globaliniu atšilimu).

Mes žinome, kad imigracija į Europą buvo elito suplanuota siekiant sunaikinti mūsų pilietinę, kultūrinę ir religinę tapatybę; elitui ji pasitarnauja kuriant socialinį chaosą, įvežant nepakankamai apmokamą darbo jėgą, kurstant karus tarp vargšų ir atimant iš šalių, iš kurių jie atvyksta, jaunimą.

Kad išeitume iš šio labirinto, turime drąsiai ir ryžtingai priešintis, kaip mūsų tėvai priešinosi praėjusio amžiaus diktatūroms. Taikų pasipriešinimą skatina suvokimas, kad pasaulis, kokį įsivaizduoja Didysis pertvarkymas, nėra mūsų pasaulis, nes jis grindžiamas mirties ideologija, antižmogišku ir antikrikščionišku mąstymu ir remiasi tik ginkluota jėga arba šantažu prieš tuos, kurie negali sukilti.



https://www.youtube.com/watch?v=oJ0HxMzNEi0

Video Youtube padėjo suformatuoti gerb. Povilas Narbutas, mano kaimynas, LRT konkurso „Auksinis protas“ nugalėtojas.

Keli mitingo vaisdai (nuotraukos Delfi, LNK, Tele 3):







Mano publikacijos Telegram: https://t.me/lebionka ir VK: https://vk.com/id460381786

2021-10-16

Janutienės kulbitas: buvo TV „OP“a, liko TV „ŽOP“a* (video)

 

Rūta Janutienė niekada nebuvo kultūringos žurnalistikos etalonu. Tokia nesubalansuota ponia, sodinanti aplink didelį būrį svečių, kuriems neleisdavo normaliai pasisakyti, kurių pasisakymus nuolatos pertraukdavo.

Naujasis jos projektas „OP.tv“ tiekė šiokios tokios vilties. Tačiau greitai teko juo nusivilti, kai į eterį buvo atvilkta LGBT apologetė dr.Nida Vasiliauskaitė. Tai spalvingos praeities asmenybė, galimai, atliekanti „Trojos arklio“ vaidmenį Šeimų sąjūdyje. Žiūr. mano ankstesnę publikaciją.




Mano FB draugė Aldona Jankevičienė parašė:

Komentatoriai pasigenda daugiau info apie Nidą Vasiliauskaitę,kuri staiga ėmė aršiai palaikyti Šeimų maršą,Sąjūdį ir pretenduoja ar jau kuria naują partiją,tikėdamasi susirinkti jų balsus.

Bet žmogaus biografija rodo ką kita: Štai ką radau: eww.gailine.lt

Nida Vasiliauskaitė"Apie šeimos vertybes" šaltinis :Bernardinai.lt.,2014-06-16 straipsnis delfi.lt "Šeimos vertybės"-sparčiai lobstančio socialinio dugno kultūra". www.tja.lt 2008-06-23 "Šeimyninės metafizikos politika."

Taip pat straipsniai, išsityčiojant iš Lietuvos didžiųjų kunigaikščių paminklų ir netgi Kudirkos paminklo, esą jam čia ne vieta, nes esą blogai atsiliepė apie Lietuvoje gyvenančius žydus. l2010-11-22 Delfi straipsnis "Apie Žaliąjį tiltą, "rakštis" įvairiose vietose ir propagandines klišes (atsakymas V.Laučiui )."

Žmonės turi pažinti būsimos partijos fiurerės filosofijos vingius, ypač šeimos klausimu, kad žinotų, už kokią šeimą ji "kovoja."


 https://www.youtube.com/watch?v=xLYzKI2iExA

Vakar Rūta Janutienė pasiekė savo televizinės karjeros apogėjų: vienas jos kulbitas ir pamatėme ne „Op“ą, o „ŽOp“ą*. Kalbu apie tendencingą jos interviu su daugelio mitingų organizatore Astra Astrauskaite (žiūr. video). Jauntienė labai chamiškai pertraukinėjo Astrą Astrauskaitę, žemino, įžeidinėjo. Žiūrovai viską puikiai suprato. Jie suprato, kad tai ne „OP“a, o „ŽOP“a. Kas tai galėtų paneigti po vakarykštės transliacijos?

Žiūrovai sureagavo žaibiškai:

V.J.: Šį kartą Jūs, Rūta, atrodėte "neskaniai". Tiesiog pastangos pažeminti svečią buvo akivaizdžios. Ir tai jau kelia daug klausimų.

Petras Činskis: Gerbiama Rūta, visada žiūriu Jūsų laidas, bet šį kartą nepatiko jūsų netaktiškas mokytojos Astos puolimas lyg mėginimas ją sumenkinti, buvo nemalonu stebėti. Visus klausimus galima ramiai išsiaiškinti. Norėtųsi daugiau tolerancijos ir pagarbos mokytojai iš Rūtos pusės.

Tokių atsiliepimų dešimtys. Visi pamatė ir įvertino Rūtos Janutienės kulbitą.

P.S.: Laida pavadinta "Apsivožt.“ Gal geriau būtų „Apsivožt ir apsi. aukštielninkai“?

*P.P.S.: Mano senelė sakydavo: "Мелко плавает и жопа наружу".

"Delfi" nuotrauka iš šios dienos Astros Astrauskaitės mitingo.

Mano publikacijos Telegram: https://t.me/lebionka ir VK: https://vk.com/id460381786


2021-10-15

Lenkija naudos vaistus sunkia COVID-19 forma sergantiems pacientams gydyti

 

Lenkijos radijas spalio 14 d. pranešė, kad Lenkijos sveikatos apsaugos ministerija derasi su penkiais gamintojais dėl COVID-19 vaistų tiekimo.

Šie vaistai Lenkijoje bus naudojami pacientams, sergantiems sunkia COVID-19 forma. Lenkijos Respublikos sveikatos apsaugos viceministras Maciejus Milkowskis sakė, kad COVID-19 sergantiems pacientams gydyti galima naudoti du vaistus: deksametazoną ir enoksapariną. Jis patikslino, kad Sveikatos technologijų ir tarifų vertinimo agentūra pakeitė rekomendaciją dėl gydymo COVID-19: "Remdesiviras yra vienas iš antros eilės vaistų, kuriuos galima naudoti".


Maciej Milkowski pridūrė, kad Sveikatos apsaugos ministerija derasi dėl tiekimo su dar penkiais gamintojais, kurių vaistų tinkamumas naudoti šiuo metu vertinamas.

Reikia atkreipti dėmesį į tai, kad Lietuva negydo sergančių COVID-19, žiūr. A.Dulkio propagandono M.Striogos interviu Op.TV, juos žudo intūbacijos ir anestezės metodais, o Lenkija – gydo kovidinius ligonius. To rezultatas – Lietuvą pirmauja ES pagal mirčių nuo COVID-19 skaičių. Lenkijoje tokių mirčių kelios dešimtys kartų mažiau. Nėra abejonės, kad Lietuvos Konstituciją ir Žmogaus teises pažeidžiantis, „Galimybių pasas“ prisidėjo prie COVID-19 infekcijos platinimo.



https://www.youtube.com/watch?v=EKRRD6Gd8NI

Remdesivir – nukleozidinių preparatų klasės priešvirusinis preparatas, fermento atvirkštinės transkriptazės inhibitorius. JAV leistas naudoti nuo 2020 metų gegužės 1 d. 




Žodžio jubiliejus etimologija. Apie jubiliejus ir finansų krizes. Prof. Valentinas Katasonovas

 

Vakar man smogė 70. Sako, kad 70 – jubiliejus. Ar tikrai? Žodžio jubiliejus etimologiją yra išsamiai nagrinėjęs žymus rusų ekonomistas prof. Valentinas Katasonovas, dirbęs Pasaulio Banke, komerciniuose bankuose, ilgus metus ekonomiką dėstęs Maskvos Universitete. Jis vadovauja Rusų ekonomikos draugijai, yra parašę apie du šimtus knygų. Žemiau pateikiu vertimą prof.Valentino Katasonovo straipsnio  

„Dievo vasara, apie jubiliejus ir finansų krizes.“

Ekonomika yra lakmuso popierėlis, rodantis dvasinę žmonijos būklę. Šiandien šis lakmuso popierėlis demonstruoja išimtinį žmogaus dvasinį sulaukėjimą.

Šventasis Mikalojus Serbietis savo raštuose ir pamoksluose daug dėmesio skiria Senojo Testamento įstatymams. Pirmiausia tam, kad paaiškintų, kodėl Dievo išrinktoji žydų tauta galiausiai prarado savo išrinktumą - dėl to, kad nepakluso ir net įžūliai nepaisė šių įstatymų. Antra, kad krikščionys galėtų pasimokyti iš liūdnos žydų tautos patirties. Trečia, todėl, kad šiandieniniai krikščionys tapo tokie dvasiškai silpni ir žemai puolę, kad Naujojo Testamento įstatymas (meilės įstatymas) jiems nebepasiekiamas. Šiems "nominaliems" krikščionims "kartelė" nuleidžiama iki Senojo Testamento įstatymų lygio.

Net Dekalogas, dešimt Dievo įsakymų, kuriuos Dievas davė Mozei ant Sinajaus kalno, šiuolaikiniam "nominaliam" krikščioniui kartais tampa neįveikiama kliūtimi. Tačiau Senajame Testamente, be Dekalogo, yra daugybė kitų įsakymų ir normų, kurias Dievas davė žydų tautai per savo pranašus. Tačiau kai kurie šventieji tėvai mano, kad šie papildomi (vadinamieji mažesnieji) įsakymai tiesiog paaiškina ir atskleidžia pagrindinių Dekalogo įsakymų turinį. Štai vienas iš tokių "mažųjų" Senojo Testamento įsakymų (tiksliau, normų), į kurį noriu atkreipti jūsų dėmesį.


Tačiau šis įsakymas (norma) minimas ir Naujajame Testamente. Tik ne visada atidžiai ją perskaitome. Štai fragmentas iš Luko evangelijos:

"Jam buvo duota pranašo Izaijo knyga, jis ją atvertė ir rado vietą, kur parašyta: 'Viešpaties Dvasia ant manęs, nes jis patepė mane skelbti gerąją naujieną vargdieniams ir pasiuntė mane gydyti sugniuždytų širdžių, skelbti išlaisvinimo belaisviams, skelbti regėjimo akliesiems, išlaisvinti pavargusius, skelbti Viešpaties vasaros, kuri yra gera'" (Lk 4, 17-19). Toliau Gelbėtojas sako: "Dabar išsipildė šis Raštas, kurį esate girdėję" (Lk 4, 21).

Čia Gelbėtojas pakartoja Izaijo 61-osios knygos žodžius (1-3 eilutės). Išganytojo lūpose šie žodžiai įgauna ypatingą prasmę. Kristus atskleidė Izaijo pranašystės tikrumą: Tas, apie kurį kalbėjo pranašas, atėjo skelbti išgelbėjimo visai žmonijai. Apsivalymo, išsilaisvinimo ir įžvalgos metas. Iš dvasinės nelaisvės, neišmanymo, nuodėmės ir mirties. Stačiatikių Bažnyčioje per Naujųjų metų šventę (kuri stačiatikių pasaulyje švenčiama rugsėjo 1 d. pagal senąjį stilių ir rugsėjo 14 d. pagal naująjį stilių) per mišias skaitoma Izaijo pranašystė ir Luko evangelija.

Atkreipiu ypatingą dėmesį į žodžius "Viešpaties vasara". Šį žodžių junginį prisimena kiekvienas raštingas rusų kalbos vartotojas. Pirmiausia jis jį sieja su didžiojo rusų rašytojo Ivano Sergejevičiaus Šmelevo (1873-1950), parašiusio nemirtingą kūrinį "Viešpaties vasara", vardu. Romano autorius jo pavadinimą susiejo būtent su šiais Senojo ir Naujojo Testamentų fragmentais.

Žodis "vasara" bažnytinėje slavų kalboje turi metų ir laiko reikšmes. Izaijo knygoje posakis "Viešpaties vasara palanki" reiškia vadinamuosius jubiliejinius metus, Dievo nustatytus metus, kurie išsipildė per septynerius septynerių metų laikotarpius - kas penkiasdešimt metų. Jubiliejinė "vasara" reiškia ypatingą, įstatymais numatytą laikotarpį visai Izraelio tautai. Tai buvo poilsio nuo žemdirbystės darbų, vergų emancipacijos, skolų atleidimo laikotarpis. Taip pat grąžinti žemę, kuri buvo įkeista kreditoriaus arba kurią pardavė sunkiai besiverčiantis pradinis savininkas.

Senojo Testamento Kunigų knygoje randame nuorodų į jubiliejų: "Penkiasdešimtieji metai bus jūsų jubiliejus... šventas jums" (Kunigų 25, 11) - Dievas pasakė. "Laikykitės mano nuostatų, laikykitės mano įstatymų ir juos vykdykite, ir gyvensite taikoje žemėje" (Kunigų 25, 18), - sako Kūrėjas apie jubiliejinius metus.

Hebrajiškas žodis "jubiliejus" reiškia avino ragą, kuriuo levitai skelbdavo didžiuosius atleidimo metus.

Maldoje "Tėve mūsų" sakome šiuos žodžius: Atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams. Šią maldą kalbėjo jau pirmieji krikščionys, gyvenę Judėjoje, ir manau, kad jie šiuos žodžius siejo su skolų atleidimu per jubiliejinius metus. Taip pat ir vadinamaisiais šabo metais.

Šabo metai yra kas septinti kalendoriaus metai. Kunigų knygoje jis vadinamas "Viešpaties šabu".

Šabo metai Senajame Testamente dar dažnesni nei jubiliejiniai metai. Šiais metais žemė turi būti palikta nedirbama, kreditoriai turi atleisti skolas, o šeimininkams liepiama paleisti vergus į laisvę. Be to, ypatingai rūpinamasi vargšais ir stokojančiaisiais, taip pat reikia rodyti visokeriopą labdarą. Pavyzdžiui, įleisti vargšus į poilsio laukus. Kartais tokiuose laukuose pavykdavo rasti šiek tiek maisto.

Štai keletas Mozės Penkiaknygėje pateiktų priminimų apie būtinybę suteikti žemei poilsį: "Septintaisiais metais palik žemę ramybėje" (Iš 23, 11); "Septintaisiais metais žemė ilsėsis šabo dieną" (Kun 25, 4). O štai apie skolų atleidimą: "Septintaisiais metais atliksi atleidimą. Kiekvienas skolintojas, paskolinęs savo artimui, turi atleisti skolą" (Pakartoto Įstatymo 15, 1-2).

Senovės Izraelio gyvenimą tyrinėjantys istorikai pažymi, kad to meto žydai gana aktyviai skolindavo pinigus ir daiktus šabo ciklo pradžioje, tačiau artėjant šabo metams nustodavo tai daryti. Skolinimo sandoris tapo nuostolingas. Mozės Penkiaknygėje žydai buvo įspėjami neatsisakyti paskolos tiems, kurie jos prašo: "Saugokis, kad į tavo širdį neateitų neteisėta mintis: artėja septintieji, atleidimo metai, kad tavo akis netaptų negailestinga tavo vargšui broliui ir tu jo neatsisakytum" (Įst 15, 9). Šios Senojo Testamento normos atgarsių girdime ir Naujajame Testamente: "Duok tam, kuris tavęs prašo, ir neatstumk to, kuris tau skolina" (Mt 5, 42).

Kredito santykių senovės Izraelyje tema yra labai plati. Jau minėjau reikalavimus atleisti (panaikinti) skolas ir grąžinti žemę bei kitą įkeistą turtą. Taip pat išlaisvino žmones, kurie buvo pavergti, nes nesugebėjo sumokėti skolų. Be to, buvo priimti reglamentai, kuriais ribojamos paskolų palūkanų normos. Palūkanų ribojimo principas buvo paprastas: palūkanų normas buvo galima nustatyti taip, kad po septynerių metų palūkanų mokėjimai neviršytų pagrindinės paskolos sumos. Žinoma, net ir tais Izraelio istorijos laikotarpiais, kai žydų pamaldumas buvo didžiausias, neretai pasitaikydavo kredito taisyklių pažeidimų.

Vėlesniuoju Senojo Testamento istorijos laikotarpiu buvo bandoma "pataisyti" Mozės Penkiaknygėje nustatytas normas. Po Babilono nelaisvės Rašto aiškintojai ir fariziejai pradėjo popieriuje užrašinėti vadinamąjį žodinį Dievo apreiškimą Mozei, kurį iki tol žodžiu perdavinėjo Rašto aiškintojai ir kiti Įstatymo mokytojai (tokia "kūryba" davė pradžią Talmudui). Kai kurių Biblijos tyrinėtojų nuomone, kai kurie iš šių "žodinių" apreiškimų vėliau buvo įtraukti į Mozės Penkiaknygę. Ypač vertas dėmesio šis Pakartoto Įstatymo knygos fragmentas:

"Septintaisiais metais atlikite atleidimą. Atleidimas yra tai, kad kiekvienas skolintojas, kuris skolina savo artimui, atleistų skolą ir neapmokestintų nei savo artimo, nei savo brolio, nes atleidimas skelbiamas dėl Viešpaties [tavo Dievo]; tu iš švetimšalio atsiimk, bet atleisk, kas priklauso tavo broliui. Nebent prie tavęs būtų elgeta: Viešpats, tavo Dievas, palaimins tave žemėje, kurią Viešpats, tavo Dievas, duoda tau paveldėti, kad ją paveldėtum, jei tik klausysi Viešpaties, savo Dievo, balso ir stengsiesi vykdyti visus šituos įsakymus, kuriuos šiandien tau įsakau, nes Viešpats, tavo Dievas, palaimins tave, kaip tau kalbėjo, ir tu skolinsi daugeliui tautų, o ne skolinsi, ir būsi daugelio tautų šeimininkas, o jos nebus tau šeimininkės". 15:1-6).

Tai akivaizdus dvigubų standartų sistemos kredito ir skolos santykiuose pavyzdys. Kai kurios normos skirtos "saviems". Kitos normos, visiškai priešingos šabo ir jubiliejaus principams, skirtos visiems kitiems.


Dar atviriau dvigubi standartai pateikiami Talmude. Solidžiausioje, "akademinėje" Senojo Testamento interpretacijoje, kuria laikomas fundamentalus profesoriaus A. P. Lopuchino (1852-1904) darbas, šis fragmentas paliktas be komentarų. Šventieji tėvai, aiškinę Senąjį Testamentą ir ypač Pakartoto Įstatymo knygą (pvz., Efremas Sirijos), taip pat paslaptingai vengė šios ištraukos. Daugelis šiuolaikinių Senojo Testamento ir Penkiaknygės tyrinėtojų atsargiai teigia, kad krikščionių aiškintojai apėjo šią vietą, nes abejojo jos dieviška kilme.

Prašau skaitytojo atleisti, kad Šventajame Rašte esančius esminius kredito ir skolos santykių klausimus turiu nagrinėti "telegrafine" kalba. Tiems, kurie nori gilintis į šią temą, siūlau susipažinti su mano knygomis:

Капитализм. История и идеология «денежной цивилизации». Изд. 4-е и дополненное. – М.: Институт русской цивилизации», 2015.

О проценте: ссудном, подсудном, безрассудном. «Денежная цивилизация» и современный кризис. Изд. 2-е. – М.: Кислород, 2014.

Иерусалимский храм как финансовый центр. – М.: Кислород, 2014.

Iš užsienio autorių, giliausiai nagrinėjusių šią temą, paminėčiau garsų šiuolaikinį amerikiečių ekonomistą ir istoriką Michaelą Hudsoną. Pirmiausia jo knyga "Prarasta biblinių skolų panaikinimo tradicija" (The Lost Tradition of Biblical Debt Cancellations, 1993). Kitos knygos: "Skolos ir ekonominis atsinaujinimas senovės Artimuosiuose Rytuose" (Debt and economic renewal in the ancient Near East, 2002), "Privatizacija senovės Artimuosiuose Rytuose ir klasikinėje antikoje"(Privatization in the Ancient Near East and Classical Antiquity, 1996), "Urbanizacija ir žemės nuosavybė senovės Artimuosiuose Rytuose" (Urbanization and Land Ownership in the Ancient Near East, 1999) ir kt.

Daugiau apie Maiklą Hadsoną ir jo darbus rasite mano straipsnyje "Mūsų laikų herojai: Maiklas Hadsonas".

Galite paklausti: kodėl mums reikia gilintis į tūkstančius metų senumo istoriją? Šiandien susiduriame su daugybe šiuolaikinių iššūkių - antrosios pasaulinės finansų krizės bangos grėsme, karu Artimuosiuose Rytuose, aštriu JAV ir Šiaurės Korėjos konfliktu, kuris grasina peraugti į apsikeitimą branduoliniais ginklais, terorizmo grėsme ir kt. Jei ketiname kurti istoriją, daugelis mūsų patriotų mano, kad geriau prisiminti neseną: 1917 m. revoliuciją, tragiškus 1937 m. įvykius ar bent jau 2007-2009 m. finansų krizę. Šie ir daugelis kitų įvykių susiję su metais, kurie baigiasi septynetu. Jos vadinamos "apvaliomis sukaktimis" arba "jubiliejais".

Kai kurioms sukaktims mūsų žiniasklaida iš tiesų skiria daug dėmesio. Pavyzdžiui, bolševikų įvykdyto Spalio perversmo Rusijoje šimtmetis. Šiais metais yra daug daugiau "apvalių" datų, kurias būtų galima vadinti jubiliejinėmis. Štai tik keletas "apvalių" datų iš naujausios ir netolimos finansų istorijos:

Dešimt metų nuo 2007-2009 m. prasidėjusios pasaulinės finansų krizės (ji prasidėjo 2007 m. pavasarį JAV hipotekos rinkoje, vasarą apėmė visus JAV finansų rinkos segmentus, o metų pabaigoje jau išplito už Amerikos ribų ir tapo pasauline);

Dvidešimtosios Azijos finansų krizės pradžios metinės (krizė prasidėjo 1997 m. birželio 30 d. žlugus Tailando batui ir tęsėsi iki 1998 m. pabaigos);

Sukanka 40 metų, kai 1987 m. spalio 19 d. JAV akcijų biržose įvyko "juodasis pirmadienis" (didžiausias nuosmukis nuo 1929 m. spalio mėn.), kuris vėliau išplito viso pasaulio akcijų rinkose;

160-osios pirmosios pasaulinės 1857-1858 m. ekonominės krizės metinės (Perprodukcijos krizės Anglijoje ir kai kuriose kitose Europos šalyse prasidėjo dar priešpaskutinio šimtmečio pradžioje, tačiau jos neišplito už atskirų valstybių ribų; minėta krizė buvo pirmoji pasaulinė krizė, kaip nurodė Karlas Marksas savo "Kapitale".


Liūdnų žmonijos finansų istorijos sukakčių sąrašą būtų galima tęsti ir tęsti. Tačiau nesileisiu į finansinę istoriją. Noriu atkreipti dėmesį į dvasines krizių ištakas.

Kiekvieną kartą, kai žmonija atsiduria ant krizių (ekonominių, bankų, finansinių, valiutos) grėblio, ji kelia klausimą apie jų priežastis. Ekonomistai ir finansų ekspertai kalba apie tokias priežastis kaip centrinių bankų pinigų politikos ir finansų ministerijų finansų politikos "klaidas", kai kurių bankininkų "klaidingus apskaičiavimus", pasaulio naftos rinkų pablogėjimą ar net "lemtingus sutapimus". Tačiau tai, žinoma, yra tik dešimtosios eilės priežastys arba paprasčiausias pripažinimas, kad autoriai nenori atsakyti į rimtus klausimus. Ekonomistai beveik niekada negalvoja apie pagrindines priežastis. Pagrindinės priežastys yra tai, kad žmonės pamiršo Dievo jiems duotą Aukščiausiąjį įstatymą, už kurio pažeidimą baudžiama krizėmis, karais, stichinėmis nelaimėmis, epidemijomis, badu ir t. t. Ir jei jie pagalvotų apie pagrindines priežastis, tikriausiai rečiau šlapintųsi ant grėblio.

Čia jau minėjau amerikietį Michaelą Hudsoną, kuris atliko didžiulį darbą tyrinėdamas kredito ir skolos santykius senovės pasaulyje. Jo susižavėjimas istorija nėra "menas dėl meno". Jis bando parodyti, kad lupikavimą ribojančių ir draudžiančių normų pažeidimas galiausiai veda į žmonių ir tautų pražūtį. Jo darbas - tai įspėjimas šiuolaikiniams valdovams, kurie nepasimokė iš pastarųjų finansų krizių. Štai ką šis žymus amerikiečių ekonomistas ir istorikas neseniai pasakė apie dabartinę finansinę padėtį pasaulyje: "Ilgalaikėje perspektyvoje skolos nebus grąžintos, kaip skolos nebuvo grąžintos Senovės Romoje. Pinigų ekonomika buvo nualinta iki pamatų, o imperija nugrimzdo į ilgus tamsiuosius amžius. Toks likimas ištiks Vakarus, jei jie ir toliau rems kreditorių "teises", o ne šalių ir ekonomikų teisę išlikti."

Po 1929 m. Jungtinėse Amerikos Valstijose prasidėjusios ekonominės krizės, kuri netrukus persimetė į Europą, šventasis Mikalojus Serbietis sakė, kad žmonės pamiršo žodžio "krizė" reikšmę. Graikiškai tai reiškia "Dievo teismas". Deja, Dievą pamiršę europiečiai, kaip rašė Nikolajus Serbskis, krizės paaiškinimų ieškojo remdamiesi Adamo Smitho, Karlo Markso ar Johno Keyneso knygomis. Jie pateikė miglotus paaiškinimus, tokius kaip "pasiūlos ir paklausos disbalansas" arba "veiksmingos paklausos trūkumas".

Pažymint liūdnus ekonomikos ir finansų krizių jubiliejus, žmonėms vertėtų susimąstyti apie žodžio "jubiliejus" reikšmę. Dievas davė "išrinktajai tautai" patarimų, kaip užtikrinti Izraelio ekonominį, finansinį ir socialinį stabilumą. Tačiau šių raginimų ir normų, kaip "šabo" ir "jubiliejaus" metų, niekas nepanaikino. Jie turėtų būti vykdomi ir mūsų laikais. Tačiau jie ne tik nevykdomi. Niekas jų net neprisimena. Na, o normos, vadinamos "jubiliejiniais metais", nepaisymas prives prie to, kad Dievą pamiršusi žmonija rengsis naujoms krizėms. O tada švęskite jų "apvalias" datas, vadinamas jubiliejais.

Ekonomika yra ta žmogaus gyvenimo sritis, kurioje Dievo aukštesnysis moralės dėsnis veikia taip pat nenumaldomai kaip gravitacijos dėsnis. Ekonomika yra lakmuso popierėlis, parodantis dvasinę žmonijos būklę. Iki šiol šis lakmuso popierėlis rodo kraštutinį žmogaus dvasinį išpuikimą.


https://reosh.ru/valentin-katasonov-leto-gospodne-o-yubileyax-i-finansovyx-krizisax.html





2021-10-14

Teroras Norvegijoje: „pro šalį bėgo moteris su vaiku, iš jos nugaros kyšojo strėlė“. Sužeista lietuvė (papildyta)

 


Norvegijos policija sulaikė šaulį, nužudžiusį penkis žmones ir du sužeidusį. LNK pranešė, kad sužeista Norvegijoje gyvenanti lietuvė.

Norvegijos pietuose esančiame Kongsbergo mieste vyras iš lanko nužudė penkis žmones. Dar du praeiviai buvo sužeisti. Yra žinoma, kad įtariamasis, 37 metų danas, buvo suimtas. Apie užpuoliko motyvus kol kas nieko nežinoma, tačiau neatmetama galimybė, kad tai buvo teroro aktas. Šis išpuolis tapo didžiausiu aukų skaičiumi po Breiviko išpuolio.

Norvegijos policija sulaikė įtariamąjį, kuris Kongsbergo mieste lanku ir strėlėmis užpuolė praeivius.
"Vyras yra Danijos pilietis, bet gyvena Kongsberge", - sakė teisėsaugininkai.

Jam pateikti kaltinimai. Šaulio motyvai kol kas nežinomi, tačiau neatmetama teroristinio išpuolio versija. Televizijos kanalas TV2, remdamasis savo šaltiniais, pranešė, kad vyras galbūt neseniai priėmė islamą.

Pasak karalystės ministrės pirmininkės Ernos Sulberg, padėtis mieste kontroliuojama. Po išpuolio Norvegijos policijos departamentas nurodė visiems pareigūnams nešiotis šaunamuosius ginklus. Paprastai Norvegijos policijos pareigūnai yra neginkluoti ir prireikus gali naudotis ginklais.




Užpuolimo eiga


Kongsberge gyvena apie 28 000 žmonių, jis yra už 100 km nuo Norvegijos sostinės Oslo. Išpuolis įvykdytas spalio 13 d., trečiadienio vakarą. Miesto centre įsibrovėlis pradėjo šaudyti strėlėmis į praeivius, nužudė penkis žmones ir du sužeidė. Vienas iš sužeistųjų - policijos pareigūnas.

"Deja, galime patvirtinti, kad yra penki žuvusieji ir du sužeistieji", - spaudos konferencijoje sakė Norvegijos pietryčių policijos apygardos vadovas Eivindas Aasas.

Užpuolikas daugiau nei pusvalandį vaikščiojo po Kongsbergo centrą ir šaudė į žmones. Jis užpuolė pirkėjus maisto prekių parduotuvėje. Netoli parduotuvės gyvenanti moteris laikraščiui "Aftenposten" pasakojo, kad grįždama namo išgirdo sirenas.

"Pamačiau grupę policijos pareigūnų, iš kurių vienas rankoje laikė kelias strėles", - sakė ji.
Kita liudininkė TV2 televizijai pasakojo, kad išgirdo "susijaudinusį triukšmą" ir pamatė gatvėje pasislėpusią moterį. Tada ji pastebėjo ant kampo stovintį vyrą su strėlių virve ant peties ir lanku rankoje.

"Tada pamačiau, kaip žmonės pradėjo bėgti ir bandyti pabėgti. Viena moteris bėgo laikydama vaiką už rankos, o jai iš nugaros kyšojo strėlė", - pridūrė vietos gyventojas.




Kruviniausias išpuolis nuo Breiviko laikų

Kongsbergo išpuolis buvo didžiausias žuvusiųjų skaičius nuo 2011 m., kai kraštutinių dešiniųjų radikalas Andersas Breivikas nužudė 77 žmones.


2011 m. liepos 22 d. Oslo centre automobilyje sprogo radijo bangomis valdoma bomba su trąšų pagrindu pagamintais sprogmenimis. Praėjus pusantros valandos po sprogimo Andersas Breivikas atvyko į Utea salą, kur tuo metu vyko valdančiosios Darbininkų partijos jaunimo mitingas. Policijos uniformą vilkėjęs Breivikas sakė, kad dėl Oslo sprogdinimo reikia skubiai surengti instruktažą. Jis subūrė aplink save kelias dešimtis jaunuolių ir pradėjo į juos šaudyti.

Žudynės saloje truko daugiau nei valandą: Breivikas nušovė 67 žmones. Iš viso per du teroristinius išpuolius žuvo 77 žmonės ir apie tris šimtus buvo sužeisti. A. Breivikas prisipažino įvykdęs nusikaltimus, tačiau atsisakė pripažinti savo kaltę. 2012 m. jis buvo nuteistas kalėti 21 metus.




https://www.youtube.com/watch?v=m7RXSY-hfU4

MICHAELIS STÜRZENBERGERIS portale Pi-News rašo, kad teroristui musulmonui nuo 2020 m. nebuvo leista priartėti prie savo šeimos. Dėl grasinimų nužudyti jie gavo įtariamam nusikaltėliui taikomą apribojimo orderį. Atsivertėlis į islamą norėjo nužudyti du savo giminaičius.

JAV terorizmo ekspertai pranešė, kad džihadistai rekomendavo išpuolius rengti su lankais ir strėlėmis. Norvegijoje, kaip ir Vokietijoje, lankai ir strėlės nepriskiriami ginklams, todėl juos galima įsigyti be jokių problemų. "Bild" vaizdo reportaže matyti, kad musulmonas naudojo ypač pavojingas metalines strėles.

Dabar Norvegijos policijos saugumo tarnyba (PST) šį mirtiną išpuolį oficialiai klasifikuoja kaip teroro aktą, praneša "News Upday".

Dienraštis "Tagesspiegel" rašo, kad naujasis ministras pirmininkas Jonas Gahr Størerat kalba apie "žiaurų ir brutalų aktą". Socialdemokratas sukrėstas. Kadenciją baigianti ministrė pirmininkė Erna Solberg buvo "sukrėsta" šio nusikaltimo. Kongsbergo merė Kari Anne Sand buvo "priblokšta", o Norvegijos karališkoji šeima "pasibaisėjo šiuo tragišku įvykiu".

Paprastai dauguma Norvegijos policijos pareigūnų yra "neginkluoti". Atsižvelgiant į paslėptą politinio islamo keliamą teroro grėsmę, tokią neatsakingą situaciją reikėtų greitai nutraukti, juolab kad, kaip sužinojo Tagesschau, visos aukos galėjo būti nužudytos tik atvykus policijai. ZDF pateikia šį Norvegijos policijos kaltinimą:

"Nettavisen" skelbia vaizdo įrašą, kuriame teroristas dar 2017 m. vaizdo įraše įspėja ir pabrėžia, kad yra musulmonas. Jo vardas Espenas Andersenas Bråthenas.

LNK žinios skelbia, kad lietuvė buvo sužeista į kairę ranką, kai ji tik įėjo į maisto prekių parduotuvę. „Ji ėjo į maisto parduotuvę ir iš karto įėjus gavo šūvį iš lanko“, – sakė vyras.

Moters sutuoktinis teigia, kad jos būklė yra stabili. URM kol kas neturi nei oficialių, nei neoficialių žinių apie nukentėjusius Lietuvos piliečius Norvegijoje.

https://lnk.lt/zinios/uzsienyje/144504